CHAPTER 4
THE VOW OF CELIBACY
THE VOW OF CELIBACY
禁欲の誓い
Devavrata found his father suddenly different. Gone were the happy days of perfect companionship. This new father would not talk to him even as he was wont to (=be used to ~ =accustomed to ~~し慣れた) do. The prince tried his best to make him disclose (あばく) to him the cause of this despondency (落胆). But his attempts were fruitless. The king lost interest in everything: even in his favourite pastime (気晴らし、趣味), hunting. At long last, the king spoke to Devavrata one day. He said: “In this great House of the Kurus you are an only son. You are, to me, more than a hundred sons put together. Nor am I keen on marrying again. But I am worried about the fact that you are an only son. It is like having one eye. God has granted you a long life. I know it. But my mind is clouded. The wise say that having an only son is like having no son at all. You are a great warrior. If anything should happen to you in one of the wars, the great lineage of the Kurus will be without an heir. It will be destroyed. This has been the worry which is working havoc (大破壊、大混乱) in my mind”. The prince stood silent for a moment; then he walked away without speaking a word.
デーヴァヴラタは、彼のお父さんが突然変わったのがわかりました。いつも連れ立っていた幸せな日々が過ぎ去ってしまいました。この、新しいお父さんは、いままでとは違って、彼に話さないようでした。王子(デーヴァヴラタ)は、お父さんの、この落胆の原因をあばくためにベストをつくしました。けれども、それは、うまくいきませんでした。王様は、全てのことに、興味を失ってしまいました。彼の好きな狩りにでさえ興味を失いました。そして、ある日ついに、王様は、デーヴァヴラタに話をしました。彼は言いました。「このクルの偉大な家で、あなたはたった一人の息子です。私にとって、あなたは、100人の息子を一緒にするより大きな存在です。私は、とくに、もう一度結婚をしようという気はありませんが。しかし、あなたが、たった一人の息子だということを恐れているのです。それは、ちょうど目が1つしかないようなものです。神は、あなたが長生きすることを約束しました。私はそれを知っています。けれども、私の考えは曇っています。子供を1人しか持っていないということは、まったく子供をもっていないのと同じことだと賢者は言います。あなたは、偉大な戦死です。なにかの戦争で、あなたに、もしものことが起こったら、クル一族の偉大な血筋は、後継ぎ無しになります。クルの王国は、破壊されてしまうでしょう。これが、私の考えにおこっている大混乱なのです。」 デーヴァヴラタ王子は、しばらくして静かに立ち上がりました。そして、言葉なしに立ち去りました。
Devavrata went at once to the charioteer of the King. His intelligence had penetrated through the screen of words that his father had created. He accosted (言葉をかける、声をかける) the charioteer in his direct manner. He asked: “You are my father’s friend and confidant (=right hand, 腹心). Tell me, who is this woman who has captured my father’s heart? Tell me at once so that I can do the needful and make him happy”. After much hesitation, the charioteer said: “My lord, the king may not approve of my telling you. The woman is the daughter of a fisherman. She has annexed (=merge, 併合する) your father’s heart. The king asked her father for the hand (婚約) of his daughter. He refused to grant the king his wish unless he acceded (=agreed) to his condition: that the son born of his daughter should be installed as king on the throne of the Pauravas. Your father thought of you. Not being able to do the unthinkable, the king returned to Hastinapura.”
すぐに、デーヴァヴラタは、王様の御者(馬車の運転手)のところへ行きました。デーヴァブラタの知性は、彼のお父さんの作り出した言葉の幕を貫いていました。彼は、何の前触れもなく、その御者に声をかけました。「あなたは、私の父の友人であり腹心です。さあ、私の父のハートを捕らえた女性は誰なのか、私に言いなさい。すぐに言いなさい。それによって何か必要なことができるし、彼を幸せにすることができるから。」かなり、ためらった後で、その御者は言いました。「旦那様である王様は、私があなたに言うことを許さないかもしれませんが---。その女性は、漁師の娘です。彼女は、あなたのお父様のハートに入り込んでしまいました。王様は、その漁師に、彼の娘との婚約を求めました。(ところが)ひとつの条件に同意してくれないかぎり、王様の意思にはそえないと、その漁師は、王様を拒んだのです。その条件とは、彼(漁師)の娘に生まれる息子がパウラヴァスの王位をつぐ王様として即位されるべきだというものです。あなたのお父様は、あなたのことを考えました。(王位をあなた以外のものに譲るなど)そんな想像もできないことはできないと、王様は、ハスティナプーラへの帰路につかれたのです。」
Without telling his father Devavrata set out towards the forest. He reached the dwelling place of the fisherman. The woman whom his father loved was there near the bank of the Yamuna, tying up the boat. She looked at him and for a moment thought that it was the king himself. Devavrata saluted her and asked to be taken to the presence of her father. The fisherman greeted his guest with all respect due to him. Without any preamble the prince spoke. “I hear that my father, the great monarch of Hastinapura, is smitten with (smite smait / be smitten with ~襲われる、悩まされる) love for your daughter. What else do you want? Do you think you have not been honoured enough when the king of the entire world comes to you asking you for a favour? You have, I heard, the audacity to (have the audacity to ~ずうずうしくも~する) refuse him his heart’s desire!” “My lord,” said the fisherman, “I wanted a price. I know very well that a great honour has been conferred (=gived) on me when your father wanted the hand of my daughter. But it has been predicted that the son of Satyavati will be a monarch. I know all about you. You are the crown prince, the yuvaraja. The king dotes on you. And so, he was silent when I stated to him my condition. He could not grant it to me. This is all that happened”.
お父さんに話すこと無しに、デーヴァヴラタは、森に向かって出発しました。彼は漁師の住んでいる場所に着きました。彼のお父さんが愛した女性は、ヤムナ河の岸の近くにいて、舟を岸につないでいました。彼女は彼を見て、一瞬、王様だと思いました。デーヴァブラタは、彼女にあいさつをして、彼女のお父さんのいるところへ連れて行ってくれるように頼みました。その漁師は、最大の敬意をしめして彼のお客様を歓迎しました。なんの前置きもなしに、王子は話しました。「ハスティナプーラの偉大な皇帝である私の父が、あなたの娘との愛になやまされていると聞いている。いったい、あなたは何が望みなのだ? あの世界全体の王が、あなたに願い事をするために訪れたということで、あなたは、じゅうぶんな名誉を与えられていないと、あなたは考えるのか? あなたは、王の心からの欲求を拒むずうずうしさを持っていると、私は聞いている。」「旦那様」と漁師は答えた。「私は、代償が欲しいのです。あなたのお父様が、私の娘と婚約したいとは、とても大きな名誉が私に与えられて、そのことを私はよく知ってます。しかし、サッテャヴァティの息子が皇帝になるだろうということが予測されたのです。私は、あなたのことをよく知っています。あなたは、王位継承を約束された王子、ユワ‐ラージャです。王様はあなたのことを愛してらっしゃいます。だから、王様は私がこの条件を申し出たときに、黙ってしまわれました。彼は、私の条件を保障してくださいませんでした。これが、起こったことのすべてです。」
A frown of annoyance passed across the face of Devavrata. That his dear father should have wanted something and could not get it was a thing he could not imagine. He said: “You want your grandson to be the king after my father. So be it. I will renounce my claim to the throne. Now, are you satisfied?” The young prince, the hope of the world, amazed the fisherman by his words. A look of unbelief came to the eyes of the fisherman. He was dumb-founded (物が言えないほど驚く) at the casual manner in which this young prince renounced the throne. He smiled and said: “My lord, you are indeed a true prince. Your father’s happiness means everything to you. In your nobleness, you have renounced the throne. But how can I be sure that your sons will be just as selfless as you are? What assurance have I that they will not contest the claims of Satyavati’s son?” The prince was shocked at the extent of the man’s cupidity (貪欲). With a smile of contempt (=insult, scorn, 侮辱、軽蔑) he said: “Not satisfied yet? I will satisfy you. I will not marry. I vow before the denizens of heaven and earth and the nether regions, in the name of all that is dear and sacred to me in the name of my guru Bhagavan Bhargava, in the name of my mother Ganga, in the name of Dharma, that I will never marry as long as I live. Now, are you really satisfied?”
デーヴァヴラタの顔に不快な表情が横切りました。彼の愛するお父さんが何かを望んで、それが手に入らないというのは、想像もつかないことでした。彼はこう言いました。「あなたの孫が、私のお父さんの後の王になることを望んでいるのですね。では、そうしましょう。私は、王位につく権利を手放しましょう。さあ、これで満足しましたか?」世界の希望であるその若い王子は、彼の言葉によって、その漁師を驚かしました。信じられないという表情が漁師の目に表れました。普通ではないやり方で、その若い王子が王位を手放したことに、彼は、物が言えないくらい驚きました。彼は、微笑みをうかべて言いました。「旦那様。あなたは本当にりっぱな王子です。あなたのお父様の幸せが、あなたにとっての全てです。あなたの高貴さによって、あなたは、王位を手放しました。しかし、あなたの息子たちが、あなたと同じように無欲だと、どんなふうに、私は確信をもてるでしょう。彼ら(あなたの息子たち)が、サッテャヴァティの息子の主張と争わないという、どんな保障を私は持つでしょう?」 王子(デーヴァヴラタ)は、その男の貪欲さの程度にショックを受けました。侮辱の微笑みをうかべて、彼は言いました。「まだ、満足しないのですね? 私は、あなたを満足させましょう。私は、結婚しません。天界と、この世界と、地獄の住人たちの目の前で、私にとって親愛であり聖なるすべての者の名のもとに、私の先生であるバガヴァーン バルガヴァの名のもとに、私の母であるガンガーの名のもとに、ダルマの名のもとに、私は、私が生きている限り、結婚をしないことを誓います。さあ、あなたは、ほんとうに満足しましたか?」
Flowers rained on him from the heavens. The word “BHEESHMA” resounded from all the quarters: so terrible was the vow he had taken. “Here she is”, said the fisherman, ‘your mother”. He brought Satyavati. He stood her before the prince. Devavrata saluted her, placed her in his chariot and rushed towards Hastinapura.
天界から、彼の上に花がふり注ぎました。彼のしてしまった誓いが、あまりに恐るべきことであったために、あらゆる方向から、『ビーシュマ(恐ろしい)』という言葉がとどろきわたりました。「彼女はここです。あなたのお母さんです」と言って、漁師はサッテャヴァティを連れてきました。彼は、彼女を王子の前に立たせました。デーヴァヴラタは、彼女に挨拶をして、彼の馬車に彼女を乗せて、ハスティナプーラへ向けて急ぎました。
Devavrata hastened to the presence of his father. He presented the young woman to him and said: “Father, I have brought her for you. Please take her and shake off this despondency. Please be happy, father”. The sky was still resounding with the cry: “Bheeshma! Bheeshma!” Santanu heard all that had happened. He was stricken with grief. Perhaps his conscience smote (smite smait / 打ち負かす、襲いかかる) him. He could not bear to think of his son, so full of manliness, so beautiful, so divine, living a life of permanent self-imposed celibacy. But the web once woven we cannot unweave. Santanu had got his heart’s desire. In his gratitude (感謝の気持ち) and his love for this son of his he granted a boon to his beloved son. Devavrata could die when it pleased him and only when it pleased him. Death had to wait on him. All the king’s accumulated tapas was used up for this boon. In his own way, he was trying to make up to his son for (make up to ~ for ~ ~に~の埋め合わせをする、償いをする) all that he had missed in life.
デーヴァヴラタは、急いで彼のお父さんの目の前に行きました。彼は、お父さんである王様にその若い女性を紹介して言いました。「お父さん。あなたのために、私は、彼女を連れてきました。彼女を受け取ってください。そして、その落胆をふりはらってください。どうか、幸せでいてください、おとうさん。」 空は、まだ、『ビーシュマ! ビーシュマ!』という叫びで、とどろいていました。サンタヌ王は、何が起こったのかの全部を聞きました。彼は、悲しみに打ちのめされました。たぶん、彼の良心が彼を打ちのめしたのでしょう。あまりにも男らしく、美しく、あまりにも神聖であり、永遠に独身でいる誓いの生き方を自分自身で背負いこんだ彼の息子を思うことに耐えられませんでした。しかし、一度でも編れてしまった織物は、ほどくことはできません。サンタヌは、彼の心の欲望をかなえました。彼の感謝の気持ち、彼の愛する息子への愛で、王様は、彼のその愛する息子に願い事をかなえました。(王様の願いが祈りとなって働いたので)デーヴァヴラタは、死ぬことが彼の希望であるときだけに死ぬことができました。死が、彼を待たなければなりませんでした。王様が今まで積み重ねてきたタパス(修行とその報い)は、この彼の願い事に使い果たされました。王様は、彼自身のやり方で、デーヴァヴラタが、その人生で失ったもの全てに対しての埋め合わせができるように尽くしたのです。
The marriage between Santanu and Satyavati was celebrated. The king spent a few happy years with her. Two sons were born to them. They were named Chitrangada and Vichitraveerya. The years rolled by only too soon and the king, now grown old, passed away in course of time and was gathered to his forefathers. It was now evident that Devavrata, better known as Bheeshma, had to bear the burden of the kingdom. Prince Chitrangada was too young to be entrusted with the kingdom. Bheeshma installed him as the Yuvaraja and acted as regent (摂政) for him.
サンタヌ王とサッテャヴァティの結婚がお祝いされました。王様は、彼女と共に、数年の幸せな年月をすごしました。二人の子供が生まれ、チットランガダと、ヴィチットラヴィーリャと名づけられました。時はあまりにもはやくながれ、王様は年をとり、まもなく、彼の先祖たちに呼び寄せられて、この世を去ってしまいました。今、はっきりとしていることは、ビーシュマとして知られるようになったデーヴァヴラタが、王国の重い責任に耐えなければならないということでした。王子であるチットランガダは、王国の責任をとるには、あまりに若すぎました。ビーシュマは、彼をユヴァラージャとして即位させて、ビーシュマ自身は、彼の摂政として働きました。
Bheeshma spent several uneventful years thus. Nothing remarkable happened. All on a sudden, tragedy struck like a thunderbolt. There was a Gandharva king called Chitrangada. He did not relish the idea of a mortal having his name. He challenged the human Chitrangada to fight with him and prove himself to be worthy of his name. On the field of Kurukshetra, there was fought a battle between the two Chitrangadas. Santanu’s son was vanquished and killed. Bheeshma was stricken with grief. He performed the coronation (即位式) of the younger son of Satyavati. Again the regency fell on the shoulders of Bheeshma. He ruled the kingdom in the name of his brother. The people were very happy. Everyone was happy in Hastinapura under the rule of their uncrowned king, Bheeshma.
こうして、ビーシュマは、普段どおりの年月をおくりました。何もこれといった事は起こりませんでした。あまりにも突然、雷のように悲劇が襲いました。(ユヴァラージャに即位したチットランガダと同じ名前の)チットランガダという名前で呼ばれる、ガンダルヴァ(空の住人)の王がいたのです。彼は、同じ名前を、はかない肉体をもった人間が名のっていることを好みませんでした。彼は、その名前は彼にふさわしいことを自己証明しようとして、人間のチットランガダとの戦いにいどんできました。クルクシェットラ(クル一族が治めていた大地)の上で、二人のチットランガダの間での戦いがくり広げられました。そして、サンタヌ王の息子は滅ぼされて、殺されました。ビーシュマは、悲しみに打たれました。彼は、サッテャヴァティの下の息子の即位式をとり行いました。再び、摂政の仕事がビーシュマの肩にのしかかってきました。彼は、彼の弟の名前で王国を統治しました。人々は、とても幸せでした。ビーシュマという、即位をしていない王のもとに、ハスティナプーラの皆は、幸せでした。
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